Relações entre pessoas

A relação entre as pessoas, em nheengatu, exige menos formas verbais que em outros idiomas do tronco tupi. Além de não exigir grandes mudanças na estrutura da frase ou no pronome, utiliza-se muito de posposições, à guisa do tupinambá, por exemplo. Em guarani, assim como em tupinambá, usa-se da troca de pronome, como se fora declinação, mas sufixal. Eg. Ixé oroaûsub, che rohayhu, id est, eu te amo, em tupinambá e em guarani. Em tupi moderno, porém, bastaria pronunciar ixe xaxaixu  nde. Assim como no exemplo, em nheengatu, não há mudança pronominal  de acusativo entre pronomes pessoais.  Não se precisa falar oro-, ou ro-, ou opo-,  po-, mas apenas, pee, nde, ixe e tal.  Há casos, porém, em que se pode usar a forma arcaica de colocação pronominal, com a pósposição supé. Pode se notar, em lendas escritas no século XIX, a existência de Ixeu, que é a forma moderna de Ixébe. O significado desta palavra é 'para mim'.  Algumas preposições podem ser usadas para marcar a relação entre as pessoas. Apesar de serem objeto da aba 'preposições',  podem e dezem ser exemplificadas aqui: Arama= para Supé=Para Suí=de São posposições porque, ao contrário do português, são colocadas após o nome:  1- Xa munha arama - Para eu fazer 2- Ixupé? Para ele? 3- A´e uaixu carro Pedro Suí- ele amou o carro de Pedro.